你也可能会是别人眼中的风景

然后在横竖看别人的时候

也要横竖看一下你自己的头

……

原来，你是这样子去面对你头顶上的“十字架”的。向北在听了语秋跟他说了这么一些之后如是说。

向北在想去好好的安慰和鼓励语秋的时候，一时竟找不到合适的语言，去能够全面帮语秋解读她那监室上空存在的那个大大的“十字架”！

但是，他又不得不立刻、马上地跟语秋好好地说说。

于是，他开始从听来的、看来的和他自己解读过来的，去安慰和鼓励语秋。

不过，与其说向北是想要去安慰和鼓励语秋，不如说是他在听了语秋上面的“假如我是你”等等话语之后，他的心显得是真的特别的乱了。

向北是因为担心语秋在“十字架”下的思想、心理和生活等等方面的“状态”出问题而乱的！

乱了？

是的，乱了！

所谓乱则生变，乱则会叫人常常没有了分寸，于是向北在接下来跟语秋说的话语中，便显得真的是东一榔头西一锤子的想到哪便说到哪了，甚至还说得像是说过去了又似长舌妇一样的把它又给道了回来……

向北曾这样说：

十字架”的背后，不全是，也不应该只是苦难。

我不知道你头顶上的十字架究竟还有什么样的意义？我也不知道你成年累月地一整天的顶着那个巨大无比的十字架，接下去还会让想到些什么？

但是，我从别的地方听来的且想跟你说的是：“十字架”的基督信仰内涵与“十字”符号的原始意义有着一定的关联。

“十字架”在基督信仰中的广泛运用及其与各地本土文化的结合，使得“十字架”在样式和象征意义上都经历着变化。

所以，我希望你躺于床上盯着屋子顶那个巨大的十字架时，也不要一成不变，也能往好的方面多去想一些。

基督宗教的十字架通常是横短竖长的，垂直交叉部分则上短下长。它通常用两根木料交叉而成，形状如“十”字，故在汉语中被译为“十字架”。

十字架，自从接纳了耶稣的圣体，基督教徒就以十字架作为其信仰的标志，而这一古罗马的刑具也随之成为了“福音”的象征。

基督信仰认为，主耶稣靠在十字架上牺牲而为世人赎罪，从而使世人有了获救的希望。

因此，十字架，在基督信仰中，就有了“信仰”、“拯救”、“基督”、“福音”等象征意义。基督教徒在额头、口角、胸前画出的手势礼，可以表达信仰、祈祷、宽恕、护佑、仁爱、祝福等多种信仰信息。

于是，一个代表苦难的符号同时成为普世人类最为耐人寻味的象征，在这个简单而又原始的符号中浓缩了天主三位一体的全部故事。

不仅如此，十字架对基督信仰还具有以下几个方面的意义：

而它首当其冲的意义便是代表了苦难。

正如：基督的精神，从来没有离开过十字架事件一样，它一直在向人们宣示着对基督信仰的理解首先是对苦难的理解。

耶稣基督在十字架上的临终之言：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我？”成为基督宗教神圣的明证。

基督是受苦的天主，他的大能不显现在他向世人启示的神迹，也不显现在他对万国的权柄，而显现在他被钉十字架时流露的被天父抛弃的绝望。

基督深处苦难之中，天父却不在场。天主的爱就在基督的不幸和天主的不在场之间，这种爱的作用不在于提供抚慰的力量。因此，基督教应该是苦难的、不幸的人的宗教，真正的基督徒过的应该是受苦的生活。

正如在《重负与神恩》一书中，作者西蒙娜薇的观点：“基督宗教的无比伟大源于它并不寻求治愈受苦的良药，而是寻求受苦的超自然的用途。”所以，在整个中世纪，这近一千年的历史中，“十字架”无疑是最为残酷的宗教刑具，除了**上的痛苦折磨而外，它还让人饱受示众的屈辱，它无疑是一个最为沉重的梦魇。

但今天，我们可以看见人们或在额间画十字，或双手合十的握住胸前佩带的十字架以祈祷和祝福，因耶稣受难的洗礼而成为人们顶礼膜拜的神的象征、崇高的所在。

其二它代表了希望。

“十字架”是光芒的象征，而光芒隐喻着“希望”，这里的“希望”，