有上千亩良田，别说这点地方，就是她们家的后花园也可能比咱们整个驻地还大。”

此言一出，胡巴震惊不已，忙问雪莉杨是否属实。

还没等雪莉杨开口，王胖子又插话：“当然真，她们家世代倒斗，随便捡几件明器就够普通人奋斗半辈子了！老胡，你见识太少。”

"嗯，让我想想...哦，那个叫摸摸赑屃头，捡到黄金就摸摸赑屃尾，活到八十九，这是最吉利的东西。

家里放一个，就像二妈妈骑摩托——没档了。”

听着他的描述，更像在说相声，胡巴一忍不住笑出声。

"你听大金牙瞎扯，那些话还是去年我帮他记下来的。”

"别说摸赑屃了，连摸什么鸡毛都这两句，专门用来骗外国人。”

"你不信的话，就去摸摸赑屃头试试，以后不用跟我进山倒斗了，天天出门遛弯，弯腰就能捡到狗头金。”

王胖子听后愣住，眨眨眼，随即骂道："原来这几句话这么俗套是你编的？'

雪莉杨对他们的调侃毫无兴趣，只是一直跟着张凌，虽然他至今未开口，但她觉得这样安静地跟随已经足够。

张凌对雪莉杨如影随形的样子并不在意，毕竟她不可能打得过自己。

至于胡巴一和王胖子的对话，他也只是随意听听，并未深究。

此刻，他正用发丘二指仔细观察这只巨大的石赑屃，试图弄清它是如何从树下出现的。

反复查看后，他发觉这雕像似乎有些奇怪，脱口而出："椒图八水。

'

王胖子听不懂张凌的意思，疑惑地问："椒盐鸡块听说过，这椒图又是什么馆子？'

王胖子不明所以，但胡巴一知道些关于椒图的事。

"我对这些很熟悉，在胖子这样的无知者面前也谦虚不起来。

'

"我知道龙有九子，各不相同，赑屃和椒图皆在其列，椒图是用来镇守门户的。”

“椒图，生性喜好封闭，最厌恶他人闯入其巢穴，其形象常被描绘为辅首衔环。”

“在古代华夏神话中，它是龙的第九子。”

“椒图的形象似螺蚌，遇敌入侵便紧闭壳口，因此被人们安置于门上，取其紧闭之意以求平安。”

“同时因其面容狰狞，承担守护门户、驱邪镇妖的责任。”

“此外，椒图偏爱宁静，忠心职守，所以经常被制成大门上的铁环兽或挡门石鼓，守护一家安宁，民间称其为性情温顺的龙子之一。”

“椒图盛行于明清，但最早记录可追溯至汉代。”

“在明清前，椒图被称为铺首衔环，浮雕形式为龙狮口中含一圆环，用于叩击询问主人是否在家。”

“不过我觉得，这座石雕更像赑屃。”

胡巴边观察边说道，认为这雕刻品更像赑屃。

站在张凌身边的雪莉杨点头附和道：

“对，这石兽的外形确实像负碑的赑屃！”

“然而，你看它全身采用圆雕技法，龟甲纹理分明，唯独四爪尖锐如武器，满口利齿。”

“这些特征均与椒图相符。

只是或许因古滇国地域文化的差异，此椒图与中原地区的有所不同。”

雪莉杨说完拿出从孙教授处取得的照片。

照片展示的是献王祭天礼地时的六兽，其中一只与眼前的石雕椒图极为相似。

对比后发现，这只椒图头顶亦有一个圆球，之前被散落的树根遮住未见。

至此可以确认，这是赑屃还是椒图的问题终于有了答案。

看完照片后，雪莉杨继续刚才的话题说道：“古籍记载椒图好闭，寓意镇宅避邪，我判断它是椒图的主要原因在于它背上的短碑。

这绝非普通石碑，很可能是献王墓的镇陵谱！”

“椒图的功能，主要是在献王墓附近吸收邪气，完工后埋于外围，类似于现代建筑奠基仪式。”

听完雪莉杨的话，胡巴一与王胖子随即登上石像背上的龟甲。

他们用小刀小心地清理陵谱上的泥土，渐渐显现出其上的模样。

文字和雕刻图案的内容与雪莉杨所述大致相符，这让胡巴一和王胖子对面前二人愈发钦佩。

雪莉杨用相机拍下了石碑上的陵谱，并制作了拓片，这种严谨的态度显然符合专业的考古流程。

陵谱的信息极为丰富，超出预期，不仅详述了献王