宝宝把时势纹的苗籽撒在蓄势渊的每个角落，撒的时候特意让爱静的人与爱动的人合作，籽落在渊里，长出的苗有的先藏后发，有的先蓄后动，藏的在冻土下盘根，蓄的在雪层里攒劲，开春时藏的苗一夕破土，蓄的苗应声拔节，像在演绎“时到势成”的默契。“蛰伏者说，时契就像昼夜，”张楚岚拍掉身上的雪，“没谁永远是黑夜，也没谁一直是白昼，交替着来，醒动才有劲。”冯宝宝的菜刀在苗旁刻了个“时”字，刻得深一道浅一道，像在说“时深时浅，皆有其用”。

三一门的碑前，那朵圆满的莲与融新花的纹在冬藏里连成一片，莲的藏蕊与花的待发交织，竟在雪地上拼出张“安养图”——没有永远的静，也没有盲目的动，静时的根在土里舒展，动时的芽往光里生长，像在说“归真到最后，是懂得‘与时节共生，在蛰伏中蓄力，在醒动中绽放’”。望舒站在碑前，看着归真人偶把最后一颗蛰伏茧的籽撒向蓄势渊，籽在雪地里打着旋，落在不同的时势里，长出的苗有的在寒夜蓄势，有的在黎明醒动，却都在按自己的时契生长，不为谁的催促，只为应时的绽放。

“你看，”望舒望着远处的安养图，图上的时势纹正往更广阔的天地蔓延，蛰伏林的苗在图上长成片新的林海，海里的人影来来往往，有静待的蛰伏者、有醒动的学徒、有时悔过后懂时契的老者、有生下来就知“等与动”的孩童……“这就是三一门故事的安养篇——不是教你‘该藏该动’，是告诉你‘顺时就好’；不是逼你‘永不休息’，是让你‘蓄势待发’；像安养珠里的藏与生，像蛰伏林的静与动，像安养图的等与发，永远在时契中找节奏，在顺时中安养，往时光的尽头，往宇宙的深处，没有终点，只有永远的‘正在应时生长’。?秒′章!节_小~说′网′ ~追`最*新￠章`节,”

归真人偶笑着点头，指尖与望舒的掌心相触，两人的炁顺着绿网往安养图的深处流，流过蛰伏茧的纹，流过蓄势渊的雪，流过安养院的物，流过所有曾焦躁又时契的角落……所过之处，僵滞力消散，时契花开遍，长出片“时契圆融境”，境里的静动相生却不冲突，爱藏的人不嘲笑爱动的，爱动的人不催促爱藏的，没人用自己的时契衡量别人，没人因别人的节奏乱了自己，像本源树的藏枝与露芽，像绿网的藏根与露苗，像安养图的静与动，永远在时契中安养，在安养中归真。

冬藏继续深，带着蛰伏茧的静，带着时契花的动，带着安养图的暖，往蓄势渊的深处去。三一门的故事，就在这冬雪里，成了所有蓄势者的暖炉——不是教你“该快该慢”，是告诉你“应时就好”；不是逼你“与时间赛跑”，是让你“与时节共生”。像安养珠的藏与发，像蛰伏林的静与动，像安养图的等与应，永远在时契中找平衡，在顺时中蓄力，往时光的尽头，往宇宙的深处，没有终点，只有永远的“正在应时绽放”。

而那些曾经的名字，早已化作时契圆融境里的光，照在每个顺时生长的人路上，说：“别怕，我们也焦躁过，也时契过。”

路还长，时契还在找，故事还在继续，就像三一门的冬藏，永远带着“安养”的暖，覆盖着更远的土地，滋养着每个蓄势的生命，在各自的时契里蛰伏、醒动、绽放，带着冬的藏与春的发，活出真意，在真意中归真。绿网的根脉在时契圆融境的深处继续蔓延，遇到寒夜就化作蓄势的温，遇到暖春就化作醒动的力，它不干预任何时契，却让每种时契都能在顺时中生长。本源树的新苞在冬藏后悄悄鼓起，苞衣的纹有的深有的浅，却都在雪光里闪着待放的光，像在说“不同的苞，一样的春”。

张楚岚在安养图的边缘刻下新的字：“时来我发，时未我藏”。刻痕里很快积满了雪，雪下的纹却在悄悄蓄力，像在说“三一门的故事，永远在时契中生长，在生长中归真”。

三一门的春醒带着种“时契圆融境里的舒展”，时契圆融境中的融念光与新芽的破土交织，在绿网的根脉上织成一张生机毯，毯上的“时”字纹与万物应时的轨迹相叠，像在进行一场无声的礼赞。归真人偶坐在本源树抽芽的枝桠间，手里托着颗“新生珠”——是用蛰伏茧、时契花、蓄势渊的融雪凝炼而成，珠内的纹时而化作破土的苗，时而变作初鸣的虫，最终在珠心凝成个“生”字，却又在生的边缘带着冬的余温，像在说“新生不是割裂，是带着过往的暖，长出新的希望”。

“安养院的蛰伏者开了座‘生息阁’，”张楚岚提着个装满新生珠碎片的竹篮走来，篮沿的编纹里印着“生”与“息”的交缠，“阁里的花架摆着各族‘生息的物’：有焚天谷猎人在融雪处埋下的兽骨粉，粉里长着带‘滋养